Page 24 - 童话2019-2
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·话 艺术广场 DRAMA ESSAY

关系?所谓“观”,一定是一个人的或者是一群人的对 其中有差异但也有统一的部分。我们看看邓小平的戏剧
某些问题或某个问题的根本看法,所以要弄明白是哪些 观,在 1979 年第四次文代会上,他说,“文艺这种非
人的戏剧观?现实题材现在这么热,上级要求戏剧作品 常复杂的精神劳动,非常需要文艺家发挥个人的创造精
要有“三紧”:紧扣时代脉搏,空间上要紧贴、时间上 神。写什么怎么写只能由文艺家在实际中探索和逐步得
要紧跟(紧跟党和国家的“四节”),紧跟是啥意思? 到解决,在这方面不要横加干涉。”——邓小平的戏剧(艺
大家要弄明白。文艺创作强调“紧扣、紧贴、紧跟”之后, 术)观,对于今天的某些领导来说,他们还能同意吗?
还需要不需要对生活的“推敲”、“苦吟”、“消化”、
“沉淀”——更不要谈“十年磨一戏”了。会不会消解 我们再看看导演査明哲的戏剧观,就是大家都熟知
或淡化了艺术创作对人的问题、对人性问题、对人学问 的“教堂说”。查导之前在苏联留学,回国时问他的老
题的深入思考? 师,戏剧艺术对苏联(和俄罗斯)意味着什么,老师说
这是个漂亮问题,紧接着说“剧院就是教堂。”龚和德
当然,我们也可以从反面来说,就是“命题作文” 先生曾经说,查明哲导演是一位有明确戏剧观的导演,
也未必不会出现好作品,例如曹植的《铜雀台赋》、《七 他全心全意弄戏剧,他弄懂了戏剧和时代的关系,与人
步诗》都是命题作文,都是好作品。但是这是不是艺术 民的关系,与人的关系。
创作的一种普遍规律?
戏剧观是个大问题,也是个老问题。上世纪 80 年
40 年来,我们的戏剧观变了又变。是怎么变的, 代关于戏剧观大讨论持续了 5 年之久,至今我的戏剧观
讨论起来很费劲,看起来是纯理论问题,而且很多人不 没变,戏剧观问题说复杂也复杂,说简单也简单。其实
知道到底是什么戏剧观。前面说了,“观”,就是一个 简单说戏剧观就两句:戏剧干什么?戏剧是什么?两者
人或一群人是对某些问题或某个问题(根本问题)的根 的关系应该是戏剧干什么决定戏剧是什么和戏剧是什么
本看法。它的外围可以无限展开。 样的;干什么里面一定包含它最擅于干什么和它最应该
干什么,也就是戏剧的最高功能和最高使命,这是我一
郑州的一个剧团送戏下乡惠民演出;村民说这不是 再强调的。话剧有娱乐的一面,这不能一概排斥掉,但
戏,因为你们没有“弦子”。戏演完之后,当地农民说 这不是它的最高功能也不是它的最高使命。
你们没演完,因为奸贼没拿住。导演出来解释说,这戏
是开放性结局,就是要让大家来思考的。当地农民急眼 戏剧观是艺术家长期艺术实践、心血积累的结果,
了,骂:你们演戏让我们思考啥了啊?这是当地农民的 是艺术史发展的结果,属于艺术规律和艺术真理范畴。
戏剧观。戏剧在他们那儿是干什么的,恐怕需要研究。 艺术主要功能是对人精神的引领和启示,其中包括批判
现实、反思生活、忏悔罪孽、唤醒良知、净化灵魂、告
戏剧能干什么?最核心的最重要的功能是什么?这 别平庸、拯救人生、剖析人性、重塑人格、找回意义、
个已经有了共识,是千百年来艺术实践和探索的结果, 找回希望(来自査明哲)、找回春天(来自李宝群)、
找回诗性,在戏剧里我们被震撼、被感染、被照亮、被
惊醒、被洗涤。

于是,以下这些都是当代艺术家应该思考的问题:
第一,书写现实要远离公式化,概念化,警惕“一窝蜂”
套路化,宁可不高大上也不可假大空;第二,写戏还是
要关注人,关怀人。人是中心,塑造人物最难,是挑战;
第三,戏剧作品是沦为廉价宣传品、快餐速食品还是要
锤炼成为高品质的艺术品。剧作家阿瑟·米勒的作品不
躲避不绕开现实,敢于正面追问和拷问,他的直面现实
异常大胆锋芒、异常犀利,直指美国文明进程中人性的
变异、扭曲、对人精神的戕害和毁灭。按理说,他的作
品很容易进入社会问题剧,但是他没有,他的作品不是
简单浅表地表现社会问题,他总是透过表层进行深层次

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